Предисловие переводчика

Из всех учеников Гурджиева самой необычной была группа волевых, тонко образованных женщин, в основном писательниц (а также лесбиянок); сами они называли свою группу "Связка" (the Rope), подразумевая, что нити, связывающие их друг с другом и с учением, никогда не ослабнут. В эту группу входили:

Думайте иначе!

Нью-Йорк, 24 февраля 1924 г. Возьмите все, что вы уже знаете, все, что прочли, все, что видели, все, что вам было показано, — я уверен, что вы ничего из этого не понимаете. Даже если вы честно спросите себя, почему два и два четыре, окажется, что даже в этом вы не уверены. Вы только слышали, как …

Думайте иначе! Читать полностью »

Освобождение ведет к освобождению

"Аббатство", 13 февраля 1923 г. Освобождение ведет к освобождению. Таковы первые слова истины — не истины цитат, а истины в подлинном смысле слова, истины, которая не является лишь теоретической, которая не есть просто слово, а той истины, которая осуществляется на практике. Смысл, заключенный в этих словах, объясняется следующим образом,

Влияния на человека

Нью-Йорк, 24 февраля 1924 г. Человек подвержен многим влияниям; их можно разделить на две категории. Первая — результаты физических и химических причин; вторая — ассоциативные по своему происхождению результаты нашей обусловленности. Химико-физические влияния материальны по своей природе. Они суть следствия соединения двух веществ, которые порождают нечто новое. Они возникают независимо от нас и действуют на …

Влияния на человека Читать полностью »

У кого есть свободная воля?

Нью-Йорк, 1 марта 1924 г. Вопрос: Имеется ли в вашем учении место для свободной воли? Ответ: Свободная воля есть функция подлинного "я", функция такого человека, которого мы называем мастером. Тот, у кого есть хозяин, имеет свободную волю. Тот, у кого нет хозяина, не имеет свободной воли. То, что обычно называют волей, это некоторая согласованность между …

У кого есть свободная воля? Читать полностью »

Вспоминание себя

"Аббатство", 20 января 1923 г. Вот я сижу здесь. Я совершенно не способен вспоминать себя, не имею об этом никакого понятия. Но я слышал об этом. Один мой друг доказал мне сегодня, что вспоминание себя возможно. Тогда, поразмыслив об этом, я убедился, что, если бы я мог вспоминать себя достаточно долго, я допускал бы меньше …

Вспоминание себя Читать полностью »

Ездок, возница, повозка и лошадь

"Аббатство", 19 января 1923 г. На все мои вопросы: "Думал ли кто-нибудь сегодня во время работы о вчерашней лекции?" я неизменно получаю один ответ: "Забыли!" А ведь думать во время работы — это то же самое, что вспоминать себя. Вспоминать себя невозможно: и люди не вспоминают себя. потому что хотят жить только умом. Но запас …

Ездок, возница, повозка и лошадь Читать полностью »

Кристаллизация четырех тел

17 февраля 1924 г. Работа над собой не столь трудна, как возникновение желания работать, принятие решения. Так обстоит дело потому, что нашим центрам нужно согласие между собой, понимание того обстоятельства, что для совместной работы им необходимо подчиняться какому-то общему руководителю. Но достичь им согласия трудно, так как при наличии руководителя ни у кого из них …

Кристаллизация четырех тел Читать полностью »

Материальность мира

Ессентуки, 1918 г. Все в мире материально; и, подчиняясь всеобщему закону, все находится в движении и постоянном преобразовании; преобразования протекают в разных направлениях — от самой тонкой материи до самой грубой и наоборот. Между этими двумя границами имеется много степеней плотности материи. Кроме того, такое преобразование материи не совершается гладко и последовательно.

Безучастие

Нью-Йорк, 20 февраля 1924 г. Невозможно оставаться безучастным, даже когда вас никто не затрагивает, и вы находитесь в естественном состоянии. Таков закон, такова психика человека. Позднее мы поговорим о причинах этого, а пока сформулируем нашу тему следующим образом: